مبانی نظری اقامه قسط و عدل

معرفی مبانی نظری اقامه قسط و عدل

فایل word مبانی و پیشینه نظری بررسی متغیرهای اقامه، عدل، قسط، امام علی، اعتدال، انصاف، عدالت قضایی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی همراه با رفرنس دهی و منبع نویسی APA

یخشهای کوتاهی از متن مبانی نظری

منظور از اقامه قسط و عدل، برپایی، برقراری و یا اجرای قسط و عدل می باشد.

معنای لغوی عدل

عدل در لغت به معنای راستی، درستی، دادگری، میانه روی، مساوات، استقامت، حکم به حق، برابری و قرار دادن هر چیز در جای خود آمده است.

عدل حالتی است بین افراط و تفریط، به گونه ای که در این حد وسط، زیادت یا نقصانی قرار نداشته و اعتدال کامل مراعات شده و به خاطر همین مفهوم است که از میانه روی، مساوات، ساز وارگی، و استقامت به عدل تعبیر گردیده. به طور کلی عدل در لغت ضد جور و ستم است و به معنای مساوات، برابری و میانه روی می باشد...

معنای اصطلاحی عدل

عدالت میانه روى و اجتناب از دو سوى افراط و تفریط در هر امرى است، و این در حقیقت معنا کردن کلمه است به لازمه معناى اصلى، زیرا معناى اصلى عدالت اقامه مساوات میان امور است به این که به هر امرى آنچه سزاوار است بدهى تا همه امور مساوى شود، و هر یک در جاى واقعى خود که مستحق آن است قرار گیرد...

تساوی و رفع تبعیض

گاهی منظور از عدل و عدالت این است که شخص هیچ نوع از تفاوت را میان دیگران در نظر نگیرد و در روابط خود، به همگان به دید یکسان بنگرد و از تبعیض بپرهیزد .وقتی می گویند فلانی عادل است، منظور این است که هیچ گونه تفاوتی میان افراد قائل نمی شود. البته باید به این نکته هم توجه کنیم که مراعات مساوات تنها در صورتی پسندیده و مطلوب می باشد که هیچ تفاوتی در شایستگی ها و استحقاق افراد نباشد. اما اگر با مجموعه ای مواجه باشیم که از جهت شایستگی متفاوت اند، مراعات مساوات در میان آن ها نه تنها کار عادلانه نبوده، بلکه تضییع حق اعضای شایسته تر نیز می باشد...

معنای لغوی قسط

واژه ی قسط در لغت به عدل و داد، بهره ونصیب، مقدار، ترازو، روزی، بهره ای از وامی که باید بهرهپرداخته شود، (والقسط به) جور و بیداد کردن و از راه حق بازگردانیدن معنا شده است.

از معنای لغوی این واژه قابل استنباط است که ماده ی قسط در دو معنای متضاد به کار می رود و اسم فاعل آن، یعنی قاسط، به دو معنای متضاد عادل و ظالم کاربرد دارد..، از این رو است که از سویی، به تعبیر نص قرآنی، هدف ارسال رسل و انزال کتب، اقامه ی قسط و عدل توسط مردم بیان شده است: ما رسولان خود را همراه معجزات روشن فرستادیم و با آنها کتاب و میزان نازل کردیم تا مردم قیام به عدالت کنند.

از نگاه راغب نیز قسط همان بهره و نصیب عادلانه است، مثل: نصف و نصفه: [یعنى رعایت عدالت، و انصاف ورزیدن.

معنای اصطلاحی قسط

این کلمه در بردارنده مفهوم اعتدال و حفظ از انحراف و افراط و تفریط می باشد.

صاحب تفسیر بیان السعاده فی مقامات العباده در رابطه با معنای قسط این چنین می نویسد: قسط وسط قرار گرفتن نفس است در افعال و اقوال و احوال و اخلاق و عقاید، بین تفریط از غرض هاى عقلى و افراط در آن، به نحوى که به چیزهاى نهى شده، مانند اغراض دنیوى بکشاند...

تفاوت عدل و قسط

بی تردید میان دو واژه ی عدل و قسط تفاوت هایی وجود دارد. قسط واژه ای است که دارای دو معنای کاملاً متضاد است. قسط، رعایت و عدم تجاوز به حق و حقوق دیگران می باشد؛ در حالی که عدل، رعایت اعتدال و تعادل و برابری در تمامی امور به مقتضای احوال آن هاست و علاوه بر رفتار، به گرایش ها، توجهات، علایق و احساسات و تمایلات درونی افراد نیز توجه دارد. متن پیشینه نظری اقامه قسط و عدل ادامه دارد.

فهرست مطالب مبانی نظری

معنای اقامه

معنای لغوی عدل

معنای اصطلاحی عدل

اعتدال

رعایت استحقاق ها (اعطاء کل ذی حق حقه)

تساوی و رفع تبعیض

مفهوم عدالت از منظر امام علی علیه السلام

قرار دادن و استقرار یافتن هرچیز در جای خود

انصاف و داد

مساوات

رعایت حقوق و رساندن هر ذی حقی به حقش

اعتدال و میانه روی

فهم عمیق، نیکو داورى کردن

عدم اتهام به خداوند

معنای لغوی قسط

معنای اصطلاحی قسط

تفاوت عدل و قسط

انواع عدالت

تعریف عدالت فردی

تعریف عدالت اجتماعی

انواع عدالت اجتماعی

تعریف عدالت سیاسی

تعریف عدالت اقتصادی

تعریف عدالت قضایی

فهرست منابع و مآخذ