دسته : معارف اسلامی
فرمت فایل : word
حجم فایل : 108 KB
تعداد صفحات : 130
بازدیدها : 417
برچسبها : دعا دعانویسی سحر و جادو جادوگری
مبلغ : 10000 تومان
خرید این فایلمعرفی پایان نامه دعا نویسی
در این پروژه تحقیقاتی به طرح مسائلی در مورد دعا و دعانویسی، سحر و جادو و جادوگری پرداخته شده و سیر تاریخی آنها و اعتقادات مردم به آنها مورد بررسی قرار گرفته است.
دعا از گذشته تاکنون تأثیر بسیار زیادی بر فرهنگ و روش زندگی مردم گذاشته است و همیشه از ارکان مهم زندگی مردم بوده است. هر چه به عقب بر می گردیم دعا، دعا نویسی، جادو و امثالهم در فرهنگ و آیین ها پررنگ تر دیده می شود.
دعا در زندگی روزمره ی مردم نقش داشته و دارد، مواردی از قبیل بیماری، کشاورزی، عزا، عروسی، تولد نوزاد، مراسم مختلفی که در هر منطقه وجود دارد، ولی نکته قابل توجه این است که در گذشته جزو ارکان زندگی بوده است ولی امروزه استفاده از دعا کمرنگ تر شده است...
در این پایان نامه از تحقیقات کتابخانه ای و میدانی همراه هم کمک گرفته شده است، در زمینه ی تحقیقات کتابخانه ای از نوشته های نویسندگان بزرگ و صاحبنظران در زمینه ی دعا کمک گرفته شده است و همچنین از کتابهای دعا و دعا نویسی و همچنین از کتابهای آسمانی استفاده شده است.
در زمینه ی تحقیقات میدانی با مراجعه به دعانویسان و همچنین افرادی که به این افراد مراجعه می کنند و آنها را باور دارند و تحقیق در مورد اعتقادات مردم در بهتر انجام دادن پایان نامه تلاش شد.
همانطور که ذکر شده جادو و جادوگری در زندگی بدویان نقش مهمی داشته است. جادو برای رسیدن به اهداف بسیار گوناگونی مورد استعمال قرار می گرفته است، مثل مسلط کردن اراده ی انسانی بر پدیده های طبیعی و حفظ فرد از گزند دشمنان و خطرات احتمالی و بالا بردن قدرت تخریب او در مبارزه با دشمنان و از این قبیل.
جادو را بر اساس نظریه ی تایلور می توان به صورت زیر خلاصه کرد: جادو یعنی یک ارتباط خیالی را اشتباهاً به جای یک ارتباط واقعی گرفتن
منبع این اعتقادات از گذشته در میان مردم بوده است؛ همان گونه که لوکرتیوس حکیم رومی گفته است: ترس، نخستین مادر خدایان است و از میان اقسام ترس، خوف از مرگ مقام مهمتری دارد...
تحقیق دعا از منظر روانشناسی و دینی
https://cero.ir/product-311469-تحقیق-دعا-از-منظر-روانشناسی-و-دینی
همانگونه که تصور حیات و روحانیت در اشیاء سبب پیدایش شعر گردیده سحر و جادو نیز وسیله ی ایجاد هنر نمایشی و علوم شده است.فریزر می گوید ریشه پیروزی های افتخار آمیز علم به موهومات و سخافت های علم سحر و جادو می رسد. حقیقت این است که هر وقت جادوگری در انجام منظور خود دچار شکست می شده در صدد بر می آمده است که وسیله ای به دست آورد تا به کمک آن بتواند نیروهای فوق طبیعت را به تبعیت از اوامر خود ناچار سازد. به این ترتیب بوده است که خرده خرده نیروهای طبیعی بیشتر مورد توجه قرار می گرفته ولی ساحر برای آنکه مقام خود را از دست ندهد اثر این نیروهای طبیعی را پنهان می داشته است تا مردم تصور کنند که اثر مربوط به همان نیروهای فوق طبیعت است. این درست شبیه به تفکر مردم این زمان است که برای نسخه داروها خاصیت سحری قایلند. به این ترتیب است که از جادوگری به تدریج پزشکی، شیمی، استخراج نفت و علم هیأت پدید آمده است...
بیان شد که جادو در زندگی مردم ابتدایی نقش مهمی داشته است. جادو برای رسیدن به اهداف بسیار گوناگونی مورد استفاده قرار می گیرد، مانند: مسلط کردن اراده ی انسانی بر پدیده های طبیعی و حفظ فرد از گزند دشمنان و خطرات احتمالی و بالابردن قدرت تخریب او در مبارزه با دشمنان و از این قبیل مسائل.
فروید در کتاب توتم و تابو می نویسد: اصل و علت وجودی جادو را با کمک دو دسته از اعمال جادویی زیر می توان روشن کرد: یکی از شیوه های جادویی که معمولاً از آن برای ضربه زدن به دشمن استفاده می شود همانا درست کردن آدمکی به شکل و شمایل اوست از هر مصالحی که می خواهد باشد و حتی می توان گفت که فلان شیء نماینده ی تصویر اوست از هر مصالحی که می خواهد باشد و حتی می توان گفت که فلان شیء نماینده ی تصویر اوست و هر بلایی که بر سر این آدمک قراردادی بیاورند، درست مثل این است که به سر همان دشمن واقعی (الگوی اصل یک آدمک) آورده باشند. برای مثال: اگر به قسمتی از بدن آدمک آسیب وارد آورند قسمت مربوط در بدن دشمن آسیب خواهد دید...
به طور کلی در کشورهای جهان سوم اعتقاد به دعانویسی بیشتر وجود دارد و در کشورهای پیشرفته اعتقاد به طالع بینی بیشتر وجود دارد.
ولی امروزه بسیاری از مردم در صحبتهای خود دعانویسی را نادرست می دانند و آن را خرافات می دانند و در کارهای خود از رفتن به نزد دعانویس خودداری می کنند. ولی در بسیاری از موارد که قابل توجه است مردم برای مشکلاتی که حل نمی شود و موجب سختی است نزد دعا نویسان می روند. همچنین برای اینکه برای کسی مشکلی ایجاد کنند نیز نزد دعا نویسان می روند.
از میان افرادی نیز که دعا نویسی را خرافات می دانند، نکته ای مورد توجه است که هنگامیکه دعایی را که دعانویسی بسته بود را به این افراد می دادم، هیچ کدام از آنها جرأت باز کردن این دعا را نداشتند و ترس از گره افتادن در کارشان را داشتند...
بیان مسأله
روش تحقیق
مشکلات تحقیق
جادوگری و پیدایش آن
جادو و تعریف آن
سحر و جادوگری درلغت
سحر در اصطلاح
واژه های مترادف با سحر
کهانت
طلسمات
شعبده
عزایم
انواع سحر
نوع اول : سحر کلدانیان
نوع دوم : سحر اصحاب اوهام و نفوس قویه
نوع سوم : سحر استعانت به ارواح ارضیه
نوع چهارم : سحر تخیلات، چشم بندی و شعبده
نوع پنجم : سحر اعمال عجیبی که ظاهر می شود و حاصل ترکیب آلات مرکبه ی هندسی می باشد
نوع ششم : سحر کمک گرفتن از خواص ادویه
نوع هفتم : سحر جلب قلوب به سوی خویش
نوع هشتم : سحر نمامی و سخن چینی
دعاهای برای باطل کردن سحر و دفع چشم زخم
انواع جادو
جادوی لفظی
جادوی عملی
جادوی تقلیدی و تهدیدی
جادو میان بدویان
جادوگری در کتابهای مقدس
رابطه ی دین و جادو و دعا
دیدگاه تکاملی درباره ی دین و جادو
دیدگاه جامعه شناسی در مورد دین وجادو
جادوگری در ایران
طلسم
تعویذ
حرز
عزایم
مقایسه ی تعویذ و طلسم
تقسیم بندی انواع طلسم
عناصر طبیعی
اعضای بدن حیوانات
اعضای بدن انسان
گیاه
سنگ
طلسم های ساخت دست بشر
نقش
حروف
حروف ابجد
نقش و حروف
تکسیر
موکلین
ساعت
ساحت
نقش
لوح
عملیات
انواع خطوط و الفاظ
ذکر
اشیاء شخصی
تقسیم بندی از نظر عملیات
جنس مواد به کار رفته در طلسم ها
تقسیم بندی از نظر اوقات استفاده
تقسیم بندی از نظر موارد استفاده
دعا
شرایط دعا
دعاهای مختلف و کاربرد آنها
سوره ی فاتحه الکتاب
آفرینگان، اشم وهو، یثا اهو و ئیریو
صیدور
دعا و دعا نویسی دربین مردم زمان ما
مواردی از اعتقادات مردم
تصویری از نمونه های ادعیه مورد استفاده دعا نویسان
نتیجه
لغات و اصطلاحات
عوذه
عزایم
سحر
طلسم (هیمیا)
معنای کهانت و کاهن
معنای دعوت کواکب
معنا و تعریف شعبده (ریمیا)
تعریف قیافه
معنای رمل و تعریف آن
معنا و تعریف جفر
معنا و تعریف اسطرلاب
تعریف سیمیا
معنا و تعریف تسخیر (لیمیا)
منابع و مآخذ