پایان نامه بررسی احساس هویت اجتماعی در دانشجویان

بیان مسئله تحقیق

هویت بخش مهمی از وجود انسان است و زندگی شخصی و اجتماعی هر شخص تحت تاثیر هویتش است. یکی از خصوصیات دوران گذر این است که افراد در این دور دچار نوعی نابسامانی هویتی ناشی از عدم انفکاک کامل از هویت گذشته و اتصال به هویت جدید می شوند. از آنجا که کنش های افراد در جامعه کاملاً در ارتباط مستقیم با شکل گیری و تحول هویت آنهاست، بی تردید در صورتی که سردرگمی در هویت در بخش های متفاوت هویت جوانان ملموس است.

هویت اجتماعی در افراد نوجوانی به تدریج گرایش به اجتماعی شدن در شکل دوست یابی و وفاداری به او ظاهر می شود. یکی از صاحب نظران شخصیت می نویسد: عدم توانایی در انتخاب شغل و یا عدم تحصیل غالباً نخودی از بحران هویت اجتماعی محسوب می گردد. زیرا منظور از چالش تربیتی آن است که همه ابعاد وجود آدمی از (فیزیکی، عاطفی، اخلاقی و اجتماعی بپردازدو به ویژه از تربیت اجتماعی غفلت نکند در این صورت حاصل آن انسان فرهیخته ای خواهد بود که علاوه بر صفات ارزشمند عاطفی، اخلاقی از وظایف اجتماعی خویشتن به خوبی آگاهی داشته و نقش خود را به طور موثر در جامعه ایفا می کند. برخی از موانع تکوین هویت اجتماعی به وجود تعارض های حل نشده ای که در محیط زندگی و جامعه در برابر نسل جوان پایدار می شود بستگی دارد. نهضت ها و حرکت های بزرگ و عمیق در جوامع بشری رابطه ای با هویت اجتماعی دارند. زیرا این گونه تحولات به دلیل همسان بودن هدف اقشار مردم، نوعی انسجام و یکپارچگی در میان آنان ایجاد می کند. و همین امر به احاد ملت، هویت اجتماعی خصی می بخشد. به ویژه دانشجویانی که علاقمند هستند هویت اجتماعی شان با افتخار عزت نفس، باقی مانده و با همین افتخارات به نسلهای بعدی منتقل شود.

تحقیق حاضر بررسی وضعیت احساس هویت اجتاعی در بین دانشجویان دانشگاه پیام نور مرکز اردبیل است.

اهمیت و ضرورت تحقیق

در جامعه امروزی انسان از ابعاد گوناگونی مورد مطالعه قرار گرفته و از آنجا که هویت نیز بخش مهمی از وجود انسان است و زندگی شخصی و اجتماعی هر شخص که تحت تاثیر هویتش است، بررسی هویت انسان ها بسیار قابل توجه است. همچنین به علت اینکه دسترسی آنها بطور اعم و جوانان به طور اخص به هویت واقعی خود باعث تثبیت موقعیت آنان و رسیدن به اهدافشان میشود این موضوع از اهمیت بیشتری برخوردار است. با توجه به اینکه نسل جوانان امروزی متاثر از اندیشه های قرن 21 (قرن اطلاعات) برای ارتقاء شدن و مرتبه اجتماعی در جامعه هستند که تا امروز به نوعی مورد ظلم و حقارت واقع شده است. این ارتقاء برای شناخت اصل ماهوی آنها و پی بردن به علل نا دیده گرفتن حق آنهاست امکان پذیر نخواهد بود.

نظریه های جامعه شناختی هویت اجتماعی

هویت اجتماعی در نظر اریکسون این چنین می باشد: اریکسون که نام او با هویت یابی تداعی می شود، معتقد است که عمده ترین تکلیف یک نوجوان حل بحران هویت در برابر سردرگمی است و برای رسیدن به هویتی کم و با ثبات. نوجوان باید نیازها و آرزوها و تواناییهای خود را به شکل تازه ای سازمان دهی کند تا از طریق آن بتواند خود را با انتظارات موجود در جامعه وفق دهد.

اریکسون بر این مسئله تاکید می کند که طرد شدن از طریق دیگران یا اجتماع ممکن است باعث شود که نوجوان نتواند در خود احساس هویت کند: هویت اجتماعی عبارتست از یک مجموعه معانی که در تعریف یک نقش اجتماعی یا موقعیت که یک شخص کیست، به کار برده می شود.

هویت اجتماعی ازدیدگاه کارکرد گرایان

کارکرد گرایان هویت (اجتماعی) را اینگونه تعریف می کنند: هویت عبارت است از آنچه که باعث تشخیص افراد و گروهها از یکدیگر می شود به این معنی که افراد به وسیله یک سری مشخصات ثابت خود را معرفی کرده و آن را وجه تمایز خود از دیگران می دانند.

یکی از نظریه پردازان هویت اجتماعی تاجفل است وی در سال 1978 نظریه هویت اجتماعی خود را مطرح کرده است. اساس این نظریه توجه به جنبه هایی از هویت است که از عضویت گروهی ناشی می شود به نظر تاجفل، اجتماع از افرادی تشکیل شده است که با هم بر اساس پایگاه و قدرت شان رابطه دارند و ساختار این ارتباط گروهی برای شکل بندی هویت دارای اهمیت است، تاجفل معتقد است که افراد برای اثبات برتری گروه خودشان به مقایسه گروه خودی با دیگر گروهها می پردازند و با این کار ارزش گروه خودشان را در رابطه با گروه های شبیه نشان می دهند و به یک مقایسه بین گروه دست می زنند به نظر تاجفل هویت اجتماعی در فرایند های درونی کردن مقوله بندهای اجتماعی پدید می اید.

هویت اجتماعی از دیدگاه نگرش متقابل گرا

هویت اجتماعی از نظر کنش متقابل گرا: عبارت است از دریافت ما از اینکه چه کسی هستیم و این که دیگران چه کسانی هستند و این که مردم چه فهمی از خودشان و دیگران دارند و بنابراین بر طبق نظر این گروه هویت اجتماعی حاصل توافقات و عدم توافقات است...